Это все в теории и в боевиках 80-х. Ну и на ринге проявляется потому что человек все равно понмнит, что его тут убивать не будут, что он все равно останется жив и скорее всего здоров.
На практике в конфликте то что ты называешь злость и нервозность это холодное бешенство - состояние, в котором силы удесятеряются.

Да.но как правило такой человек очень быстро устаёт и задыхается. а обычные неправильные удары вообще не страшны, темболее если есть выносливость. после минуты таких маханий ты можешь делать с ним что угодно.

*Собственно не понимаю сабжа темы.*
Racs, ответный удар теме О пользе пива.

по поводу ствола-отвлеки,в тебя с расстояния 7 метров стреляют,держа пушку на уровне головы,и я между прочим занимался единоборствами,вот и говрою что на мой взгляд лучше,а еще лучше-личная охрана,ну эт пока ток в мечтах))))))))))
была по тв программа,про единоборства,брали интервью у бычара какого-то,спецназовец такой нехилый,так вот он поповоду духа сказал-хрен с ними с мышцами,главное дух,Я знаю мужиков тонких как спички,но они за свою семью пасть порвут любому

Сила духа везде важна, но и просто из ни откуда она не возмётся...
Обрати внимаение Кто говорит. не человек который как спичка, а спецназовец.
Травматический на таком растоянии Максимум что сделает так это маленький синячок.

Это все на ринге в школе или детском саду.
Больше минуты реальный конфликт практически никогда не длится.

"... побеждает всегда тот, чья внутренняя установка жестче, то есть тот, кто в большей степени ориентирован на уничтожение противника. Вот и появляются удивительные и неожиданные – даже для самих исполнителей – приемы, зачастую напоминающие элементы восточных единоборств, только значительно более жесткие. Удары раскрытой ладонью в глаза, удары большими пальцами рук в гортань, в кадык или в глазницы, целый ряд манипуляций в области гениталий противника и т. д. и т. п. – все это рождается спонтанно, непроизвольно." М Шлахтер - "человек оружие"

Как ты там сказал? нестрашный неправильный прием - вырывание яиц зубами спортсмену не страшен конечно же :roll:

Любые единоборства основываются не только не нанесении удара, но и на защите, а описаные тобой удары может быть запросто и пройдут с обычным человеком который растеряется и сам ляжет. вот и конфликт не больше минуты...

Придерживаясь такой концепции, можно смело взять две машины, в одну посадить человека с правами, а в другую посадить человека без прав, который в жизни может пару раз сидел за рулём, Но с моральными установками! И утверждать что он в этой гонке, ну хотя бы выживет... не будем говорить о победе.

Опять метафоры гна примере попы и пальца. Что ж за мода такая пошла?

И это не мной описанные приемы. Это статистика.
Я тебе могу еще поцитировать, чтобы описание слона заново своими словами не писать.

Условий успешного выхода из силового конфликта много Но решающим является все-таки одно. В начале занятий с группой учеников я часто задаю следующий вопрос. Представьте, что на поединок выходят двое соперников. Один – сильный, тренированный, гордящийся мозолями на кулаках. Он собирается просто померяться силами. Второй – вдвое слабее первого. Но он настроен того убить. Как вы полагаете, кто из них победит? Ученики задумываются, что-то прикидывают, вычисляют. А ответ прост: почти всегда победит тот, чья психологическая установка будет более жесткой. Мне вспоминается такой пример. Один человек был вынужден вступить в конфликт одновременно с троими представителями неформальной силовой структуры. Правда, и сам этот человек был, что называется, тертый калач – незадолго перед тем ему пришлось провести около шести лет в любопытных местах, от которых пословица не рекомендует зарекаться никому. В общем, перед ним стояло трое крепких спортивного вида парней. У одного в руке был пистолет; двое других держали острые режущие предметы. Но они пришли лишь запугать его, поугрожать ему. У этого же человека жизнь выработала установку всегда действовать на поражение.
Он молча шагнул вперед, аккуратно снял со стола бутылку водки разбил ее о боковую поверхность черепа первого, получившейся при этом «розочкой» снес нос и глаз другому, а оставшийся осколок воткнул в живот последнему. И все это буквально за два-три мгновения. В результате – трое беспомощных серьезно раненых людей, которые еще несколько секунд назад упивались своею силой и мнимой властью. Каждый из них по отдельности был сильнее, тренированнее, да и просто моложе своего победителя.
Но у того было главное преимущество – жесткая психологическая установка.
Теперь поговорим немного об истоках искусства рукопашного боя. Когда-то давным-давно в Китай пришел человек, которого на родине, в Индии, звали Бодхидхарма, или «Закон Разума». Это был двадцать восьмой патриарх исторического буддизма, ставший первым патриархом китайского Чань или японского Дзэн. В Поднебесной его прозвали Тамо, Дарума или Бодайдарума. Этот человек изложил китайцам буддийскую доктрину и, главное, научил их сражаться голыми руками. До нас дошли слова одного из его последователей: Сказал мудрый учитель Дарума: «Я покидаю вас, но знание, принесенное мною, останется с вами навеки – высшая медитация дхьян, закалившая дух ваш и тело, и великое древнее искусство боя голыми руками.
Дабы не были вы беззащитны перед лицом врага».
Так сказал учитель Дарума, когда покидал Шаолинь.
«Высшая медитация, закалившая дух и тело», на мой взгляд, есть ни что иное, как система самовнушения, позволяющая использовать правильные установки для достижения победы. И первую из них я бы сформулировал примерно так: если не можешь победить честно, то все равно победи, то есть победи любой ценой. Уже одна лишь настройка психики на победу во что бы то ни стало значительно наращивает человеческие возможности, хотя и она не всегда эффективна, вернее, ее не всегда достаточно.
В этой книге мы рассмотрим несколько основных внутренних установок психики бойца, а главное, я попробую научить вас переводить эти установки с уровня сознания на уровень рефлексов, на уровень мгновенных реакций нервной системы.
До нас дошло еще одно высказывание неистового Дарумы. Вот оно: «Я не учу вас приемам, – так говорил Бодхидхарма. – Я учу состоянию духа, а приемы вы придумаете сами».
------------------
Как-то раз одному молодому участнику состязаний по каратэ выпал жребий встретиться на тотами с противником, значительно превосходящим его квалификацией, опытом и силой. Пользуясь случаем, я провел небольшой психологический эксперимент. Напустив побольше туману, я доверительно сообщил молодому человеку, что храню таинственное жуткое средство, удесятеряющее человеческие силы, которое не уловит ни один допинг-контроль. Это снадобье, якобы, было передано мне одним из лам Ташилун-по. Перед поединком я тщательно отмерил ему пять капель чайной заварки из специально подобранного флакона причудливой формы. Юноша выпил снадобье и сказал: – Я что-то ничего не чувствую.
– Подожди, – ответил я. – Сядь, закрой глаза и посиди так пару минут. Он послушался меня, и уже через минуту я заметил некоторое изменение в его внешности. У юноши чуть приподнялись скулы, лицо заострилось, стало жестче. Еще через минуту он открыл глаза, встал и спокойным ровным голосом, совсем не похожим на тот, каким он объяснялся со мною еще недавно, произнес: – Ну, все. Я готов.
Вскоре объявили его выход, и началось настоящее чудо. Его маститый противник летал по тотами, как мячик, и молодой кара-тэист одержал яркую убедительную победу. После схватки он подошел ко мне и сказал: – Вот это средство! Вот это сила! У тебя есть еще? И тут я допустил ошибку, непростительную для психолога. Вместо того, чтобы поить его этим «таинственным эликсиром» и впредь перед каждым выступлением, я засмеялся и сказал: – То, что ты выпил, – всего лишь чайная заварка. Ты просто поверил в свои силы.
К сожалению, этим был сведен к нулю весь эффект внушения. В последующих выступлениях этот каратэист ни разу не добился сколько-нибудь значительных результатов.
-----------
Мы – то, что о себе думаем. Если вы в глубине души ощущаете себя слабым, беспомощным, жалким существом, то, какой бы мощью ни обладали ваши мускулы, все равно в битве вы – ничто. Но, как только вы научились верить в то, что вы – настоящий герой, способный справиться с любыми трудностями, так это убеждение становится явью – и для вас самого, и для окружающего мира. Итак, главное – внутренняя вера
-------
И все-таки, почему, для чего и для кого написана эта книга? Чтобы это понять, давайте зададимся вопросом: с какой стати выдающиеся спортсмены, суперчемпионы в каких-либо видах единоборств, равно как и мастера боевых искусств, обладатели самых черных поясов, иной раз щеголяют разбитыми физиономиями? Причем «правят» им лики заурядные уличные драчуны. Почему мастера боя в искусственных условиях – на тотами, на ринге, на ковре – зачастую пасуют в реальных силовых конфликтах?

по поводу синяка это ты опрометчиво заметил

кстати да, я бы на это посмотрел. Есть добровольцы? :roll:

Скажу чесно, все не читал, да вобще топик не читал.
По шлахтеру могу сказать что спорт не важен если речь идет о противнике.
А если для пикапа, то очень даже не плохо играет на руку привлекательное тело))

но я все равно считаю что лучше быть дрыщем но олигархом)это опять же,впадая в крайности)

мне почему-то топик прочитался: о пользе спИрта.
хм. тревожный факт

это тоже спорт)