Во многих брачных отношениях наступает момент, когда женщина открыто или неявно начинает заявлять о необходимости развода. При этом я много слышал рассказов о мужчинах, которые реагируют на такие заявления бурно, эмоционально, до последнего не дают согласия в суде, валяются под дверьми и всячески умоляют остаться рядом. И самое интересное, нередко добиваются сохранения своего статуса.

Чего ни в коей мере нельзя сказать обо мне. Предприняв в юности несколько робких попыток по предотвращению пересмотра отношений, я понял, что такая стратегия мне невыносима в силу отсутствия логики в ней: ведь мотивацией продолжения взаимодействия с женщиной служат положительные эмоции, получаемые от ее присутствия, а о каких положительных эмоциях может идти речь в описывамых ситуациях?
При этом, уходя навсегда, жены каждый раз недоумевали моему соглашательству принятому им решению и отсутствием какой-либо борьбы. Все они в один голос говорят, что при моей линии поведения ситуация будет каждый раз повторяться, Даже судья на суде, настойчиво предлагавшая приостановить дело о разводе на полгода, была удивлена моей отрешенностью и отсутствием такого ходатайства.

Но совершенно не понятно, для чего нужно ждать от человека извивания аки уж на сковороде, если сама инициируешь процедуру развода? В таком требовании также прслеживается отсутствие логики. Подозреваю, что указанные рассуждения излагаются с одной лишь целью вывести меня из состояния пусть и тяжелого, но все же стабильного и насладиться таким образом моими метаниями. Но грош цена была бы терапии, если бы я несмотря на нее следовал бы подобным ожиданиям.

Между тем, общаясь с неврологами и психологами, то есть профессионалами дела, я слышу от них прямо противоположенную рекомендацию: психотравмирующая ситуация должна быть устранена, разводиться нужно немедленно, к своей психике нужно относиться бережно, на плюсы отношений нужно закрыть глаза , т.к. есть много минусов и т.д. Внутреннее состояние нужно поддерживать лекарствами, но по хорошему нужна госпитализация.

Неясна также позиция церкви в данном вопросе. Апостол Павел в своем послании рекомендует рвать отношения без сожаления и устраивать новые, если инициатива разрыва исходит от жены. Но православная церковь ввела лимит на количество браков, организовав таким образом инверсию данной рекомендации, следуя мнению священников, нужно именно положить жизнь ради сохранения брачных уз. Что само по себе идет в разрез с первой заповедью Моисея, согласно которой в центре внимания должен быть только Бог. Причем данная установка была сформулирована еще во времена высочайшей ценности брака и непререкаемого авторитета церкви, но в наше время данные факторы свелись к нулю, и взаимодействуем мы с женщинами чуждыми религии, потому от нас сценарий развития отношений никак не зависит.

Однако, сочетание двух концепций - примата семьи как основы жизни и бережное отношение к психике - неминуемо ведет к неконтролируемому росту числа штампов в паспорте, что само по себе многих настораживает.

Хотелось бы понять, нужно ли продолжать следовать озвученному шаблону реагирования или все же каким-то образом изображать озабоченность сохранением отношений, делать видимость попыток их сохранить? Может быть, нужно теперь уже сделать ударение на проработке функционирования в условиях самонавязывания?

Сообщение отредактировал robot - 24.10.2015, 14:21

Моя жизнь, возможно, была бы очень елейной, если бы я ступил на путь удовлетворения чьих-либо потребностей.
Пушкин в своей знаменитой сказке четко показал, что удовлетворть потребности бессмысленно.

Сообщение отредактировал robot - 26.10.2015, 18:28

Ну тогда и твоя жена не должна удовлетворять твои потребности.

А вообще, Робот, вот объясни, ежели тебе нужен просто брак и куча детей, что ты не женишься на фанатичной христианке ? Такая баба тебя воспримет как свой крест, будет тащить всю жизнь, о разводе даже не подумает и будет рада детей рожать сколько тебе там надо для клана.

В своих заметках нелюдимого пикапера в очерке "Зловещая гимаса православия" я даю ответ на это вопрос.
Начну с того, что по церковным канонам я должен пожизненно оставаться безбрачным, покольку отведенный церковью лимит на число браков у меня исчерпан.
Но это еще полбеды, ведь есть женщины не настолько фанатичные, что не могут обойтись без венчания. Гораздо более серьезная проблема заключается в том, что с церковной точки зрения с условным благоговением нужно относиться лишь к мужу, но не к кандидату в мужья. Последних же можно менять как перчатки и относиться к ним сколь угодно пренебрежительно, тем более, учитывая запрет на добрачную близость, они воспринимается как угроза благочестию и потому должны быть уничижены сугубо. "Чего хочет женщина, того хочет Бог" - именно таков девиз подавляющего большиства "церковных" женщин. Шанс пройти тернистый путь от знакомства до брака с такими женщинами исчезающе мал, но и достигнув цели, не увидишь ничего хорошего.

Рожать сегодняшние христианки также в большинстве не торопятся, даже у святых отцов есть соответствующие изречения , мол , рождаемость требовалась раньше, теперь же мир заселен людьми настолько, что можно и воздержаться от деторождения во имя большего благочестия в делах поста и молитвы.

Далеко не церовный тезис о приоритетном значении чувств в построении брака верующими женщинами подхватывается на ура и транслируется едва ли не в большей степени, нежели атеистками. Ведь никому не в домек, каким образом на протяжении Истории формировались основные пункты при построении семьи, просто собирается мозаика из различных тезисов, несущихся отвсюду, и формируется нелепый гибрид. На изначально бездуховную прошивку ставится церковная надстройка.

Все перечисленное, к сожалению, не оставлет шансов построить отношения со сколько-нибудь интересующейся религией женщиной.

Сообщение отредактировал robot - 27.10.2015, 16:04