Ты хоть понимаешь какого рзмера будет приложение? :)) А как быть с Greedy?

Сообщение отредактировал der hund - 13.12.2009, 18:15

Понимаю.
К примеру, православные празднуют в массовом порядке Рожество Христово и Пасху, остальные религиозные праздники как то остаются без внимания.

В Швейцарии празднуют адвенту и Рождество Христово (25 декабря)

главное молиться чаще
и храмы строить
молитвы и храмы - вот он рецепт возрождение России!!!!

НАНОТЕХНОЛОГИИ!!! НЕФТЬ!!!! ПРАВОСЛАВИЕ!!!!
так победим!!!!

Храмы строить уже поздно надо было год назад этим заниматься до кризиса еще, чем хуже в стране тем больше должно быть храмов.

Почему только храмы?
А молельные дома адвентистов?
Костелы католиков?
Церкви лютеран?
Мечети мусульман?
Религиозных зданий других конфессий?

я просто хренею - взрослая тётка, а верит в сказки,написанные на бумажке. это не либерализм, это элементарная человеческая глупость и узколобие.
кто её,эту конституцию соблюдает? есть правила игры на мировой арене. все играют по этим правилам, одеваются и выглядят по правилам(конституция,демократия,президент),ведут себя по правилам(геополитика англосаксонцев,русская,германо-французкая,ближневосточная,азиатская и пр.)
кто верит в эти сказки,написанные в этой конституции? права граждан, бла бла бла, равноправие,бла бла бла, уважение бла бла бла, религиозная терпимость бла бла бла... вон американцам не мешает содержать гуантанамо или набор црушных тюрем у прибалтов. мочить филлипинцев, вьетнамцев, корейцев,иракцев,афганцев,ливанцев...самые,млять,ч
еловеколюбивые и демократичные. вы читали стенограмму речи Обамы, когда ему премию мира вручали? ЭТО ПИЗДЕЦ!

Сообщение отредактировал ХлОпушка - 15.12.2009, 12:09

Если разум кипит от возмущения, что Рождество выходной, иди в этот день убирай улицы от снега на общественных началах. Потому как по основному месту работы тебе и так платят зарплату. Никто ни в чем не ущемлен.

Я ориентируюсь на опыт моей Родины.
Прекрати оскорбления, изучи вопрос, потом делай выводы, кто узколоб и кто туп.
Специально для «просвещенных» умников кратко об истории религиозного вопроса в России.

С середины XVI века – после завоевания Казани и Астрахани, присоединения башкир и начала освоения Сибири – Россия становится многонациональным и поликонфессиональным обществом.
В правовом отношении представители иностранных исповеданий и иноверцы в Российской империи находились в угнетенном положении.

Со времен Петра I православная церковь превратилась в орудие государственной власти. Самостоятельность духовенства была ликвидирована и церковь стала частью государственного бюрократического аппарата, приспособленной для выполнения нужд и потребностей государства.

Обстановка начала меняться в годы правления Екатарины II.
Первой попыткой урегулировать государственно-неправославные отношения стал Синодский указ "О терпимости всех вероисповеданий" 17 июня 1773, выражавший стремление Екатерины II достичь "любви, тишины и согласия" между ее подданными, запрещающий православному духовенству вмешиваться в дела других конфессий.
Неправославное христианство.
При Екатерине II прекратились преследования старообрядцев, им было специально отведено место на Иргизе (современные Саратовская и Самарская области) и разрешено иметь священников[1].
Свободное переселение немцев в Россию привело к существенному увеличению числа протестантов (в основном лютеран), им также дозволялось строить кирхи, школы, свободно совершать богослужения.
Иудейство. За иудейской религией сохранялось право на публичное отправление веры, религиозные дела и споры были оставлены в ведении еврейских судов. Евреи, в зависимости от имеющегося у них капитала, причислялись к соответствующему сословию и могли избираться в органы местного самоуправления, становиться судьями и прочими госслужащими.
Ислам.По указу Екатерины II в 1787 г. в типографии Академии наук в Петербурге впервые в России был напечатан полный арабский текст исламской священной книги Корана для бесплатной раздачи. В 1788 был выпущен манифест, в котором императрица повелевала «учредить в Уфе духовное собрание Магометанского закона, которое имеет в ведомстве своем всех духовных чинов того закона, … исключая Таврической области». Было положено начало встраиванию мусульманского сообщества в систему государственного устройства империи. Мусульмане получали право строить и восстанавливать мечети.[2]
Буддизм также получил государственную поддержку в регионах, где он традиционно исповедовался. В 1764 г. Екатерина учредила пост хабо-ламы — главы буддистов Восточной Сибири и Забайкалья.

Весь XIX век и начало следующего, вплоть до июля 1917 года, русское православие сохраняет статус главенствующей, государственной религии. Используя религиозно-церковные структуры в своих политико-идеологических и социальных целях, государство создавало для православной церкви условия наибольшего благоприятствования, поддерживая ее юридически, материально и морально. Поощрялся переход из любой веры в православие, преследовался в уголовном порядке переход из православия в иную другую веру, в том числе христианскую инославную. Ограничивалась правоспособность и дееспособность духовных лиц неправославного исповедания. Запрещались браки христиан и нехристиан, усыновление лиц нехристианского исповедания.
Согласно Уложению о наказаниях 1845г. "за отвлечение от христианской веры православного или другого исповедания в веру магометанскую, еврейскую или иную нехристианскую" виновный приговаривается к 8–10 годам каторжных работ.

17 апреля 1905 г. последовал специальный указ об укреплении начал веротерпимости, в котором впервые признавался юридически возможным и ненаказуемым переход из православия в другую христианскую веру.[3]
Манифест от 17 октября 1905 г возлагал на правительство обязанность «даровать населению незыблемые основы гражданской свободы, на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний, союзов». [4]


Временное правительство (2(15) марта – 25 окт.(7 нояб.) 1917г.) ставило своей задачей кардинальный пересмотр законоположений по вероисповедным делам.
20 марта 1917 г. было принято постановление "Об отмене вероисповедных и национальных ограничений": «Все установленные действующими узаконениями ограничения в правах Российских граждан, обусловленные принадлежностью к тому или иному вероисповеданию, вероучению или национальности отменяются»[5]
В июле 1917 г. Временное правительство приняло и опубликовало постановление "О свободе совести". В нем государство заявляло, что каждому российскому гражданину "обеспечивается свобода совести".


Я считаю, что изучение позитивного исторического опыта нашей Родины поможет разрешить эти проблемы и достичь идеала вероисповедной свободы. В обратном случае страна может либо снова скатиться к подчинению церкви потребностям государства, либо получить серьезные межрелигиозные конфликты.

[1]Смахтина М.В. Правительственные ограничения предпринимательства старообрядцев в XVIII первой половине XIX в. http://www.humanities.edu.ru/db/msg/25608
Словарь Брокгауза и Ефрона. Беглопоповщина http://gatchina3000.ru/brockhaus-and-efron...ry/009/9612.htm
[2] Полное собрание законов Российской империи. Собрание первое, 1767–1769. № 12949. СПб., 1830. Т. 18. С. 275.
[3] Полное собрание законов Российской империи. Собрание 3-е. Т. XXV, отделение 1. СПб, 1908; О свободе совести, вероисповеданий и религиозных объединениях. Российские и международные правовые документы (в извлечениях) / Сост. Ю.П.Зуев и В.П.Крушеницкий. - Москва, 1996
[4] Полное собрание законов Российской империи. Собрание 3-е. Т. XXV, отделение 2. СПб. 1908; О свободе совести, вероисповеданий и религиозных объединениях. Российские и международные правовые документы (в извлечениях) / Сост. Ю.П.Зуев и В.П.Крушеницкий. - Москва, 1996 г.
[5] Сборник указов и постановлений Временного правительства. Вып. . 1. Пг., 1917; О свободе совести, вероисповеданий и религиозных объединениях. Российские и международные правовые документы (в извлечениях) / Сост. Ю.П.Зуев и В.П.Крушеницкий. - Москва, 1996 г.



Сообщение отредактировал Светлана Дерзкая - 15.12.2009, 14:54

А я и не подозревал, что все наши беды от непомерно большого количества церквей.

Мой разум кипит от ущемления прав представителей других конфессий.
Читай внимательно!

Сообщение отредактировал Светлана Дерзкая - 15.12.2009, 14:56

А не пора ли ввести предупреждения за необоснованное изменение типа и размера шрифта в постах участников?)

я ей про декларативные функции конституции,она мне про религиозные конфессии...
время идёт, миропорядок меняется. меняются мысли,меняются люди. то,чем была церковь для людей в 17веке сильно разнИтся с тем, что она есть для людей сейчас.

А от того что в Африке люди гибнут от малярии , не кипит?
У других конфессий тоже есть возможность выйти на улицы с лопатами и ледорубами, если так неймется.

В 1898 г. на территории Оренбургской губернии действовали культовые учреждения:
Церквей православных — 41,
лютеранских церквей и синагог — по 1,
мечетей — 7,
монастыря — 2.
(Словарь Ф. Брокгауза и И. Ефрона)


В годы советской власти практически все они были ликвидированы, с 1991 года начали восстанавливаться.

На территории Оренбурга действуют религиозные общества:
Русская Православная Церковь - 19,
Старообрядческие церкви -2,
Армянская Апостольская церковь-2,
Мусульманские религиозные организации-9,
Религиозные организации протестантских объединений-13,
Римско-Католическая Церковь -2,
Еврейское религиозное общество -1
http://www.admin.orenburg.ru/div53/63/

Ну и что же тебя тогда так угнетает? Раньше был тоталитаризм, теперь -глянь, куча церквей всех мастей. Какая нравится, туда и иди. И нечего кипеть.

Мы обсуждаем в этой теме проблемы нашего государства, каждый предлагает свои пути их преодоления.

И кто же интересно так изменил отношение людей к религии в России?
Передовики-коммуняки, видимо , уничтожив духовенство, разрушив культовые религиозные сооружения.

З.Ы. Я тебя не спрашивала мнения о деклоративности или функциональности норм Конституции

В настоящее время превозносится РПЦ.

а наши предки-славяне поклонялись выструганной деревяшке
чем их религия отличается от современных???

Тебе знакомо движение "Зеленые кедры России"?

Что поделаешь, везде есть лидеры и аутсайдеры. Нельзя же всех уровнять. Как говорится, сердцу не прикажешь.