Предисловие от Редакция сайта kob.su
Публикуя данную работу швейцарского учёного, мы делаем попытку пролить свет на "запретную историю" второй мировой войны и последующих десятилетий, вплоть до наших дней. Мы твёрдо стоим на позиции неприятия дискриминации людей по расовому или национальному признаку, однако понимаем, насколько в нашем мире кривых зеркал могут искажаться факты в угоду тем или иным силам. Порой сотни, тысячи и миллионы безвинных жертв могут быть принесены этими силами на алтарь борьбы за их собственное понимание "целесообразности" и уж тем более ради этой "целесообразности" максимально используются истинные человеческие трагедии, ради неё же треплются и беззастенчиво мусолятся самые чёрные страницы истории человечества - только лишь в угоду некоей "целесообразности", ради получения вполне конкретных политических, финансовых и прочих дивидендов. Человеческие страдания и горе в этих играх - лишь разменная монета, средство достижения некоторых глобальных целей.

По предложению ООН, поддержанному многими странами, прежде всего США, в 2007 году принята резолюция:

"Генеральная Ассамблея безоговорочно осуждает любое отрицание Холокоста. Она настоятельно призывает все государства безоговорочно отвергать любое отрицание Холокоста, будь то полное или частичное, как исторического события, или любые действия в этих целях"

В некоторых странах даже установлена уголовная ответственность за "отрицание факта Холокоста".

Мы считаем глубоко порочной саму практику введения запрета для людей сомневаться в чём либо, искать, находить, либо опровергать доказательства своего мнения.

Этот принцип есть основополагающий принцип свободомыслия. На наших глазах т.н. "западная демократия" вырождается в полною противоположность самой себе, переходя к прямым законодательным запретам на свободомыслие.

По нашему мнению, правда не боится света, не боится сомнений и проверок.

Прятаться, скрываться в тени и ограждать себя заборами из законодательных запретов вынуждено лукавство.

Мы глубоко убеждены в том, что каждый человек имеет неотъемлемое право получать информацию из первоисточников и делать на основании их самостоятельные выводы и умозаключения, основываясь на своём понимании нравственности.

При таком подходе многое, многое из того, что казалось нам ясным, чётким и незыблимым со слов "официальных учёных", "маститых академиков", "известных историков" становится шатким, зыбким неосязаемым миражом, едва только мы берём на себя смелость взглянуть широко раскрытыми глазами на первоисточники и безбоязненно включаем в работу собственный мозг, для того, чтобы сделать самостоятельные выводы, сложить 2 + 2 не спрашивая на то разрешения и мнений дозволенных нам "официальных источников".